覆盆子

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辛丑年三之气ldquo喜yangya [复制链接]

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xiaoman

引子

“寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水,地之阴阳也,生长化收藏下应之。”

在天为湿,在地为土,在物为化。太阴湿土者,夏秋间斡旋运化,升极而降之过渡也。

人为倮虫,五行属土,与太阴湿土本同气相求;人之中焦如沤,非湿与热不能运化食物,太阴湿土亦为同气相求也。

然凡事太过则为淫。辛丑年三之气,客气、司天均为太阴湿土,年运水不及则土气主之,三重土性叠加于主气少阳相火上,湿邪太过,是为害也。“

出场

于是,代茶饮的配方,以平衡湿邪之影响为重中之重。

配伍如下:金花六堡,木瓜,覆盆子,大豆*卷,艾叶,莲子肉,金银花,甘草。

让我们来逐一认识下它们。

金花六堡

这款代茶饮的灵*,当属产于年的金花六堡茶。

六堡茶区主要位于广西梧州六堡镇,该茶区溪流纵横,日照短、云雾多,昼夜温差大。这样的环境,颇有太阴湿土的特性,也为六堡茶的品质及越陈越香特色的形成提供了十分良好的物质基础。

六堡茶属于后发酵茶,其外形色泽黑褐光润,叶底红褐色,间有金*花,汤色红浓,香气陈醇,滋味甘醇爽滑,具有独特的类槟榔香,素以“红、浓、陈、醇”四绝著称。

五年以上的远年陈茶,具有解暑祛湿、生津止渴、消食除滞、暖胃提神的功效。非常适合今年的三之气除湿化滞。

木瓜

在《三因极一病证方论》里,丑未之岁备化汤,也用到了木瓜,通用于太阴湿土司天的全年六气,二之气的代茶饮里我们已经介绍过它,在三之气的代茶饮里,我们也继续请这位老朋友来保驾护航。

覆盆子

除了木瓜,在备化汤的组成里,还有另外一位大将,是覆盆子。我们也邀请了这位朋友加入到三之气代茶饮的行列中。

说覆盆子可能很多人不清楚,但是,有一种中成药叫五子衍宗丸,可能知道的会多一些。

五子衍宗丸用菟丝子、枸杞子、五味子、车前子、覆盆子,治疗肾虚精少的不孕不育证。

咱们作为凡夫,都是比较功利的,在“用”上面比较着相,比如打开百度,查覆盆子的功效和主治,是这么写的:

功效:益肾固精缩尿,养肝明目;

主治:用于遗精滑精,遗尿尿频,阳痿早泄,目暗昏花。

但是,如果不识“体”,光看“用”,会有局限,也不能活学活用。

看看古代的学神学霸级人物是如何从体上识用的。有一位学霸叫邹澍,他在本经疏证是这样描述覆盆子的:

“其茎,戟刺外锐,体质内柔,其叶厚而有毛,凌冬光泽,其花白,其气平,是皆有合于金之降。金降者,火必随,故所结之实先青*而后紫黯,味且酸咸,又甚有合于金曳火以归水,水承火以滋木矣。金降火归,水温木茂,上下之转旋顺常,根柢之精神牢固,不可不曰安五臓、益精气矣。五臓安,精气益,自然火凝于水而志强,水资于火而力倍,长阴有子特余事耳。”

那么究竟我们在三之气用覆盆子能有什么作用?

难道就是因为第七次人口普查结果出来后,看到人口出生率在下降,我们以法布施,希望大家用覆盆子泡水,早生贵子,为国家尽匹夫之责?

能这样,当然很好!

但是,只知道这样用,就委屈和局限了我们的覆盆子朋友,人家英雄更有诸多用武之地。

三之气,内有少阳相火(主气),外有太阴湿土(客气),五行的生克里面,火土夹击水(火盛反侮水,土盛克水)。加之年运也是水不及之年,整个三之气这段时间,五行里面,水这一行,有点不行。(绕口令的感觉?)

不行就请覆盆子!为啥?

前面学霸邹澍说了,覆盆子“曳火以归水,火凝于水而志强”。

等等,什么五行,什么阴阳,什么水火,古往今来,都有好多读书人经常这么韭菜我们,我哪知道这不是书呆子们的臆想?

不信你就试呗?别人的意识不可信,用自己的舌识身识来鉴定。

单独泡几克覆盆子喝,体会一下身体的感觉,是不是有小腹温温的幸福感?报告大家,我试过。试过后再理解火归水的意思,从舌识身识到意识,会更上一层楼。

五行里面,下焦肾与膀胱、生殖系统均属水,在三之气,他们容易被相火和湿土围攻欺凌,覆盆子英雄侠胆(性温),曳火以归水,小腹温温,男科女科通治,不孕不育不在话下。(等等,不好意思,电线杆广告看多了,又把覆盆子大英雄矮化了,最后两句删掉)

重新出场一遍:覆盆子英雄侠胆(性温),他特有的出生,他的家族氛围(整颗植物的茎、叶、花、果实的形、质、色、味),形成了他先天的禀赋,入体后,可以帮助我们把上焦的浮火,拽到下焦,以温热来避免我们的下焦系统受到湿邪的困扰,从而避免出现小腹冷痛、大便溏稀、小便不利、白带增多,腿肿身重等症状,大丈夫能上能下,覆盆子真英雄。

大豆*卷

湿浊缠身,易生湿痹,尤其是膝盖,容易因湿困而痛,筋挛不适。在众多的可以祛湿痹的药中,我们独选了一味熟悉而又特殊的食物入药,它的名字叫大豆*卷。

熟悉是因为它取材用大家熟知的大豆,特殊是因为它的炮制工艺特殊:取净大豆,用水浸泡至膨胀,放去水,用湿布覆盖,每日淋水二次,待芽长至约0.5cm-1cm时,取出,干燥即可。

卢子繇曰:“大豆作*卷,比之种于土而生芽者异矣。始生之日*,*而卷,曲直之木性备矣。木之为物,臓真通于肝,肝藏筋膜之气也。夫筋聚于膝,膝属溪谷之府,故主湿痹筋挛膝痛者,象形从治法也。”

咱们都知道,种水稻时,是把种子浸于水中,等种子发芽后再布种;而种豆类植物不一样,是直接把种子播于土中。因此可知,稻禀金水之气而成,豆类饱火土之气而熟。稻和豆类的基因性元不同,培养方法自然不同。

我们知道湿痹者,生气为湿所闭,不能宣达也。那么是否那些闭于水中,却能畅发生气之物,都可以治湿痹呢?为何不选稻曲,而选大豆*卷呢?

因为湿痹而筋挛膝痛者,为下部病矣,湿闭于下者宜升扬,禀金水之气者则降(不用稻曲的原因),故必以饱火土之气者升扬而散发之(用大豆*卷的原因),湿不闭则筋自舒,筋既舒则膝自不痛。如果取稻曲,则更易使痰湿食滞下行。

当代名医大家赵绍琴老,就常用大豆*卷一药,用于湿温初起,湿气黏着引起的肢体酸重,小便不利,甚至发热汗少,胸闷腹胀等症。用大豆*卷清扬去湿之力,颇有三两拨千金之风范,实乃善用也。

艾叶

小满后主气进入少阳相火,天气日渐炎热。民间都知苦能泻火清热,但是一般如*连等苦味药都偏寒,伤脾胃。有一味药,味苦却不寒,微温,神农本草经曰其主灸百病,可作煎,止下利、下部长疮、妇人漏血等。

不错,它就是我们常用于灸的艾叶,其实它也常用于汤剂,仲景的胶艾汤就用到它来对治血虚有寒的崩漏。

邹澍谓之:藉阳通阴,以艾灸病之法也;隔阴化阳,以艾入汤之例也。

何谓藉阳通阴?

指对于阳虚之人,阴寒阳格,用艾叶灸治,通阳气,除阴寒。

何谓隔阴化阳?

指对于血虚同时又兼有寒之人,用艾叶和诸药一起入汤剂,它即苦又温的特性,可以帮助它把阿胶、地*、芍药的寒,和川芎、当归的温,看似对立的两方,融合在一起,和两边都能打成一片,建立稳固的统一战线,是隔阴化阳之功臣。

而下利、下部长疮这些症状,缘于湿困其中,阳不得下,用艾叶隔阴化阳之功入于汤饮,上部之浮阳得以被引于下,因湿而困之下利、疮疡自除。

莲子肉

太阴湿土当令,湿气重浊,易发泄泻,还有一味人们熟知的药食同源之品叫莲子肉,具有补脾止泻,止带,益肾涩精,养心安神之功效,可用于脾虚泄泻,带下,遗精,心悸失眠。

《本草纲目》:“莲之味甘,气温而性涩,禀清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也。土为元气之母,母气既和,津液相成,神乃自生,久视耐老,以其权舆也。昔人治心肾不交,劳伤白浊,有清心莲子饮;补心肾,益精血,有瑞莲丸,皆得此理。”

《本经》注云∶雁食粪于田野,(粪中未曾化者。)猿含藏于石岩。经年未坏者得来,(不逢阴雨处常有之。)食之延寿笑无量。且悦颜色,堪作神仙。

关于千年莲子可开花的报道,其实有很多,在此给大家八卦汇报一下:

年,中国科学院植物所植物园的科研人员,从辽宁省新金县普兰店的泥炭土层中采到莲子,用C_(14)测定,这些莲子在土层中已经存活了年左右。年夏季,我们用人工方法打破莲子的外种皮,将种子浸到水中,在25~30℃条件下,2~3天就发芽了,将幼苗种植在大盆内,当年就开花了。

据说孙中山先生在年东渡日本,为了表示对房东的感谢,曾经赠了4粒自己收藏的古莲种子给房东,50多年后的年,这几颗种子经由日本著名植物学家大贺一郎培育,其中一粒莲子得以萌发并开花。后来这一粒莲子的后代所培育的莲花品种,被命名为“孙文莲”,一时传为佳话。

莲子止泻涩遗之功效,源其生于水而成于秋,肉质密而色白,有金气收敛之象,暑之火伏于土,禀金气之敛而交于水。心肾相交,水火相济,神固而泻止。

出淤泥而不染,神定精自固,虽千年犹可生,莲子禀造化之功以助人也。

金银花、甘草

这两位朋友大家已经很熟悉了,就不再单独介绍它们了。

佐金银花上清浮火,使炙甘草中守脾土。

谢幕

有茶,有豆,有花,有果,喜yangyang(洋洋)大联欢;

湿浊侵下,治以宣yang(扬);

心yang(阳)内守;

心神得yang(养);

安度暑夏。

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