覆盆子

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文化原来苏东坡贡献了这么多成语 [复制链接]

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苏轼,号东坡居士,

一个诗文书画俱精的全才,

他还是美食家、工程师、幽默大师……

关于他的故事流传千年。

更厉害的是,他还是成语的高产者。

不数不知道,一查才发现那这么多成语与他有关!

原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

文同《墨竹图》

文同,是苏东坡的表兄弟,也是有名的画家,以善画竹著称。他画竹注重体验,主张“胸有成竹”而后动笔。

苏轼为之写过一篇文章,叫《文与可画筼筜谷偃竹记》。其中有这样的句子:“画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见。如兔起鹘落,少纵则逝矣。”

河东,古郡名。比喻妇人妒悍,大吵大闹。

苏轼《覆盆子帖》,帖中提到“季常先生”

苏轼有一位好友叫陈季常。陈季常在龙丘的房子叫濯锦池,宽敞华丽,家里养着一群歌妓,客人来了,就以歌舞宴客。但陈季常的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每当陈欢歌宴舞之时,就醋性大发。拿着木杖大喊大叫,用力椎打墙壁,弄得陈季常很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈季常:

龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

河东是柳氏的郡望,暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教,意指“如来正声”,比喻威严。后来,这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中,广为流传。“河东狮吼”的典故从此确立,而怕老婆的人则被戏称为有“季常癖”。

两人夜间对床共语。指亲友或兄弟久别重逢。

“三苏”

韦应物有“安知风雨夜,复此对床眠”的诗句。苏辙曾写道:“辙幼从子瞻(辙兄苏轼)读书,未尝一日相舍,既壮,将游宦四方,读韦苏州(韦应物)诗至‘安知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相相约早退,为闲居之乐。”

王宸《夜雨读书图》

苏轼、苏辙兄弟俩感情甚笃,他们在一起时,最向往风雨之夜,两人对床共雨,倾心交谈。后遂用对床夜雨等形容亲友兄弟的及其欢乐之情,或指闲居。苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道:“中和堂后石楠树,与君对床听夜雨。”

形容事情或说话十分可笑。

“令人喷饭”很常见,却少有人知其是成语。出处在苏东坡的《文与可画禹筜谷偃竹记》:“与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。”

雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

北宋嘉祐六年,苏轼赴任陕西路过渑池(今属河南)。其弟苏辙难遣手足之情,写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼写了《和子由渑池怀旧》诗,进行回赠。内容如下:

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

后人把前四句概括为“雪泥鸿爪”这一成语,比喻往事遗留的痕迹。

指高人一等。形容德才超众或成就突出。

苏轼《次韵秦太虚诗帖》

北宋嘉佑年间,苏轼到京城汴梁参加进士考试,主考官欧阳修看到苏轼的试卷以为是自己朋友的,将本应取第一名的只给其第二名。苏轼考取进士后给欧阳修写了一封感谢信,欧阳修感叹他的才华。欧阳修在给大诗人梅尧臣的一封信《与梅圣俞书》中称赞苏诗:“老夫当避路,放他出一头地也。”

明日:指重阳节后;*花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花,比喻过时或无意义的事物,后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

重阳赏菊,是我国的民俗之一。古代的文人骚客常在这一天相聚赏花,吟诗作文。苏东坡也曾写下过相应诗篇,其中之一就是《九日次韵王巩》。

在这首诗中,苏东坡写道:“相逢不用忙归去,明日*花蝶也愁。”意思是:既已相聚在一起就不要着急回去,还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为,倘等到“明日”,重阳已过,不但人观之无趣,恐怕飞舞的彩蝶看了那过时的菊花也会犯愁的。

朱绍宗《菊丛飞蝶图》

后来,大家便将“明日*花”作为一个固定词组(成语),用来表示事情已“过期”之意。

指不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

苏轼《北游帖》

一日,苏轼饭后散步,拍着肚皮,问左右侍婢:“你们说说看,此中所装何物?”一婢女应声道:“都是文章。”苏轼不以为然。另一婢女答道:“满腹智慧。”苏轼也以为不够恰当。爱妾朝云回答说:“学士一肚皮不合时宜。”苏轼捧腹大笑,并且大赞道:“知我者,唯有朝云也。”

形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

王维《江干雪霁图卷》

唐代的王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的他作,给以融化。这画有机的结合,是中国画的传统,也是中国画的特点。

苏轼在《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》写道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

形容豪迈激越的文章风格。

苏轼带他随从外出郊游,他观赏山崖的金鸡菊,随从在一旁高唱苏轼的歌词。苏轼问他们自己与柳永的词有什么不同。随从说:柳郎中的词只可借17岁的女孩子执红牙拍板唱“杨柳岸晓风残月”,您的歌词得请关西大汉持铁板唱“大江东去”。

指潮水退下去,水底的石头就露出来。原指一种自然景象,后多比喻事情终于真相大白。

乔仲常《后赤壁赋图卷》(局部)

“水落石出”出自苏轼的《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。”

用来指随时的,不是预定时间的需要。

马和之《后赤壁赋图》

“不时之需”出自苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”

意思是世间万物各有其所属。

仇英《赤壁图》(局部)

“物各有主”出自苏轼《前赤壁赋》:“夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色……”

竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

武元直《赤壁赋图》

“取之不尽,用之不竭”出自苏轼的《赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

清风缓缓地吹来,水面不曾泛起一丝波纹。

傅抱石《赤壁赋图》

“清风徐来,水波不兴”出自苏轼的《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章……”

大意为:人的一生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。这是人们对于人生短暂的感叹和珍稀,珍惜当下。

“人生如梦”出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一尊还酹江月。”这是苏轼对人生的无限感慨,有大彻大悟、超脱尘俗的味道。

指俗气得不可救药。

吴镇《墨竹谱》

“俗不可医”语出苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”比喻人若庸俗,则不可救药。

形容某人妆饰打扮得十分艳丽。

“浓妆艳抹”出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”指淡雅和浓艳两种不同的妆,也形容园林景观呈现的繁丽与恬淡的两种景象。

比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。

“春梦无痕”出自苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”

原指长寿,后为祝寿之词。

苏轼《东坡志林·三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋。’”这本是寓言,讲三位老人竞相夸耀自己的寿命之高。后用“海屋筹添”指增年益寿,常用作祝寿之词。

厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

“百读不厌”出自苏轼《送安惇秀才失解西归》:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”

二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。

“二八佳人”出自苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮,十千美酒渭城歌。”

乌有:哪有,何有。乌:虚幻,不存在。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

苏轼《江上帖》

“化为乌有”出自苏轼《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》:“岂意青州六从事,化为乌有一先生。”

燕:汉成帝皇后赵飞燕;环:唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同,各有各好看地方。也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。

仇英《汉宫春晓图》(局部)

“环肥燕瘦”出自苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”

谓山川、河流美如画卷,形容自然风光美丽如图画。

王希孟《千里江山图》(局部)

“江山如画”出自苏轼《念如娇·赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”

只有一个,再没有别的。形容非常稀有。也用来形容人或物非常珍贵。

苏轼《职事帖》

“绝无仅有”出自苏轼《上皇帝书》:“改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。”

比喻极难得的珍贵食品。

苏轼《*州寒食诗帖》

“龙肝凤髓”出自苏轼《江瑶柱传》:“方其为席上之珍,风味蔼然。虽龙肝凤髓,有不及者。”

比喻事物的真相,或人的本来面目。

张大千《庐山观瀑》,引《题西林壁》一诗入画。

“庐山真面目”出自苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名,它三面临江,山势十分雄伟,山清水秀,风景奇丽。它临江靠水,山上烟雾缥缈,人们很难看清它的真实面貌。

比喻微小而没有作用的名声,非常微小的利润。

“蜗角虚名,蝇头微利”出自苏轼《满庭芳》词:“蜗角虚名蝇头微利,算来着甚干忙。”

韧:有韧性;拔:动摇,改变。形容信念坚定,意志顽强,不可动摇,坚强不屈。

“坚韧不拔”出自苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”

指难以做到的事情居然做到了,值得珍视。

苏轼《阳羡帖》

“难能可贵”出自苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”

自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。

苏轼《近人帖》

“聪明反被聪明误”出自苏轼《东坡续集·洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”

苏轼写《洗儿》诗,目的是借洗儿之事发牢骚。当时,作者虽有才华,聪明过人,却屡遭打击,因而胸中多有牢落不平之气。这首诗即是借题发挥,抒发心中的郁闷与不满。

责任编辑:风雨潇潇

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