一所学校，如果不能让朝夕生活在其中的学生满意，无论外在的评价、满意度多高，它都不能算是一所好学校。这篇文章的作者是甘肃省敦煌市第三中学教师王国志，这是他“梦想”中的中小学教育，既然是梦想，“虽不能至，心向往之”，可以在实践中不断接近。
一所学生满意的学校，必须具有引领办学方向并达成共识的教育理念
教育改革轰轰烈烈，你方唱罢我登场，但裹足不前的最根本原因，在于教师缺乏教育理念、教育思想和教育使命感，即使有也含混不清。学校里的所有教师包括校长，在他们眼中，什么是最有价值的，是分数还是“人”本身？只有“改头”才能“换面”，只有顺应人的天性——正本清源：崇尚自由、玩、好奇等核心价值；只有回归教育常识——以人为本：尊重人的价值，维护人的权利，办目中有人的学校，满意度才有可能提升。
要高举“自由”的大旗，培育自由的头脑。在学校，学生首先是一个个真实的、有自己的感情、思想和尊严的活生生的人。作为精神存在的人，精神自由、心灵舒展是人最大的自由，这种自由感来自高度开放的空间，特别是自然空间。“人在自然中，这本身就是一个最基本、最重要的，也是最理想的教育状态。脚踏大地，仰望星空，这样的生存状态，对人的精神成长，可以说是具有决定意义的。”鲁迅先生的《社戏》《从百草园到三味书屋》中就隐含了教育命题——生活在自然中。少年鲁迅和小伙伴划船、偷豆、看戏、捕鸟、听“美女蛇”的故事，还可以与蟋蟀、油蛉、覆盆子、木莲们亲密接触，大自然是作者生命的乐园，字里行间渗透出的，正是一种生命的自由感。
挖一方亲近自然，“浪费”时间的“池塘”，捍卫生命的闲暇，给每个人发呆的时间，回到自己的内心，与自己对话、与时空对话，成为自己的朋友，体验自由成长的快乐。
要满足“玩”的天性，奠定生命的底色。好的教育、满意的学校教育应鼓励“浪费”时间。希腊文中，学校一词的意思就是闲暇，即悠闲、空闲。悠闲意味着内心不是常常被各种事情所占据，意味着拥有无限的时间去倾听，去清晰地看，去观察身边以及内心正在发生的事情，意味着做自己想做的事。
对学校的主人——学生（十几岁的孩子）而言，最大的自由、最要紧的事是“玩”！玩，就要有足够自由支配的时间；玩，可以说是天地之间学问的根本。被称为“京城第一玩家”的王世襄先生在《北京鸽哨》一书的自序中，开门见山就说：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志……”大学毕业以前他整整疯“玩”了25年，乃至一辈子玩，有名堂无名堂地玩，他钟爱的“玩”有15种之多。结果70岁之后，《蟋蟀谱集》《说葫芦》等四十余种著作相继问世出版，并先后获荷兰克劳斯亲王大奖和杰出文化名人奖，著名画家*苗子说他“玩物成家”。“玩物丧志”的他何以取得如此辉煌成就？这揭示了一个秘密——“玩”是一个重要的教育命题。
年，荷兰一家眼镜店老板汉斯的几个孩子，拿了几块近视、老花镜片很随意地一起玩。其中一个孩子，一手拿一个镜片，一会放前，一会放后，一会重叠，一会分开。当他把两个镜片摆弄成一前一后时，他大叫起来：“哎呀，礼拜堂的尖顶，怎么变得这么近了！”在孩子的游戏中，眼镜店老板汉斯受到了启发，发明了世界上第一架望远镜。“玩”是人天性的需求，如果“玩”趣广泛，使人思路开阔，触类旁通，古今中外，莫不如此。莱特兄弟的飞机，达尔文的进化论，虎克的显微镜，门捷列夫的元素周期律，都是“玩”出来的名堂。
我想，当一个人与生俱来的玩、好奇、想象、创造、探索等天性得到满足，该玩的年龄有足够的时间玩好了、玩透了、玩醉了，健康成长了，这就如同为人生安装了坚实的精神底座。
要
